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    <title>文化中国-话说版画</title>
    <description>文化中国-话说版画</description>
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<title>话说版画</title>
<link>http://www.culcn.cn//news.asp?id=1252</link>
<author>发布人：yangzhubian</author>
<pubDate>时间：2016-04-14 13:31:08</pubDate>
<shop>浏览：29817</shop>
<description>				 	中国美术学院继续教育学院院长、教授 安滨 		　　如何欣赏版画, 版画的独特品质何在?要有恰如其分的认知和评判，我们就需要一点相关的知识来获得这种欣赏的眼光。 	　　版画不像国画、油画、水彩画那样用笔作为工具在相对固定的材料如宣纸、画布、水彩纸上作画，版画是在版上制作图像后转印在承印物上来完成作品。这其中又有木版、金属版、石版、丝网版，数码版等版材之分，而这些版种的制作技术与材料语言又完全不同，所以版画的面貌就显得十分丰富。我们要欣赏版画就必然需要有一些相应的常识。	　　版画源自于印刷术的发明，版画正如这两个字所言是由制版带来的作品，并有复数的存在形式, 即有一张以上的原作, 其印数由版画家根据需求而定。版画活动的形成不可缺少的是纸、印刷墨料、雕刻工具和印制工具。这些雕刻工具、印刷墨料和印制工具的不同就产生了不同的版画，其制作规则的不同带来的欣赏角度也有较大差异。	　　在世界的版画史上，东西方都有过早期的复制版画历史。即仿造画师的绘画而刻制、印刷的作品。中国现存最早的有确切年代的木刻版画(公元868年)是《金刚般若波罗密经》扉页画木刻，现存英国大英图书馆。高24.4厘米，宽28厘米。扉页画右角刻有“祗树给孤独园”的标题。扉页画右下方刻有“长老须菩提”的题榜。木刻的风格是仿中国画单线白描的风格。整个画面几乎全部为阳线雕刻，不过近景的文官和仕女的群摆及罗汉脚下的踏石则是以阴刻线条来表现。这说明公元9世纪的时候中国的木刻已经在版画的表现语言上开始以阳线与阴线并用，并结合于具体的画面形象中。中国古代的复制木刻以单线白描为主体的阳刻手法延续了数个世纪，欣赏这类复制木刻与欣赏中国线描绘画几无二致，除了品评构思立意、观察造型与线条的疏密组织能力外，主要是看行刀的流畅与平稳以辨高下。至明代出现了仿“末骨法”绘画风格的水印木版画，这类版画通过分版分色的印刷方法来复制出丰富的墨色层次和色彩变化，其仿制的印刷效果几近乱真。今天我们在北京的荣宝斋、上海的朵云轩、天津的杨柳青仍可以看到运用这种技术复制齐白石、吴昌硕、徐悲鸿等名家水墨画的精美水印复制版画。	 		　　唐 金刚经扉页木刻插画 （24.4x28)cm 公元868年 现存大英图书馆	　　欧洲从中国人这里学习了造纸与印刷术，早期复制木刻版画也是......</description> 
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