
<?xml version="1.0" encoding="gb2312"?>
<rss version="2.0">

		  <channel>
    <title>文化中国-全新一代君越 思想湃｜严庆谷：大圣年说大圣戏</title>
    <description>文化中国-全新一代君越 思想湃｜严庆谷：大圣年说大圣戏</description>
    <link>http://www.culcn.cn/</link>
    <language>zh-cn</language>
    <docs>欢迎您使用文化中国！</docs>
    <generator>欢迎您使用文化中国！</generator>
		
<item>
<title>全新一代君越 思想湃｜严庆谷：大圣年说大圣戏</title>
<link>http://www.culcn.cn//news.asp?id=1604</link>
<author>发布人：yangzhubian</author>
<pubDate>时间：2016-05-27 11:27:46</pubDate>
<shop>浏览：22203</shop>
<description>				　　 “在京剧院里成长就是这样，非常艰苦。每天都要练功，汗水和伤痛可能要伴随一生，但是必须要坚持。”		　　这是严庆谷于5月23日晚，在由澎湃新闻、上海天蟾逸夫舞台联合主办，上汽通用别克-全新一代君越独家冠名的思想湃的舞台上，带来的不同凡响的演讲开场语。		　　京剧丑角名家严庆谷，1970年出生的他对于悟空戏已整整修炼了三十年，是现在唯一活跃在舞台上“郑派悟空戏”第三代传人。思想湃的当天，严老师身穿一件印有悟空脸谱的黑色T恤，显得谦和儒雅，这一小细节也透露了严老师戏里戏外对悟空的爱意。						　　5月23日晚，“郑派悟空戏”第三代传人严庆谷来到思想湃聊京剧、聊大圣戏。（图说）		　　提到动漫、电影、电视剧的悟空我们都很熟悉，可对于国粹京剧的悟空戏知道的人却太少了。“台下除了老戏迷、老观众外，还有很多新朋友，是很可喜的。对于年轻人来说就好比在吃多了啤酒炸鸡的时候，换换口味。”在严庆谷幽默的言辞中，我们能听出这位京剧艺术家，对大家能多些关注传统艺术文化的期望。而在大圣年，又有幸听到“老艺术家”聊大圣戏，可谓是一次别具匠心的“西游”体验。		　　大圣戏也称悟空戏，在中国历史悠久，最早于唐朝已出现。民国时期的戏曲舞台上，孙悟空戏一直深受欢迎，很多名家为中国传统猴戏作出贡献。20世纪三四十年代，戏曲界把演猴戏的名武生分为“四大派”：京剧杨小楼的美猴、尚和玉的勇猴、昆曲郝振基的细猴，还有京剧郑法祥高大勇猛威武的齐天大圣孙悟空。			严庆谷和思想湃的朋友们分享他与郑派结缘的点滴。（图说）		　　作为郑派的传人，严庆谷更是从学艺经历开始，与大家分享了他与郑派结缘的点滴。在严庆谷16岁刚进入郑派体系中，虽然已有4年戏剧学习功底，可学习起这一门派并没想象的那么简单。“郑派悟空最大的特点，用一个字来概括，那就是“威”。郑法祥老先生创作悟空经历了一个先从“意”到“形”，再从“形”到“意”的过程。在他的心目中，孙悟空上闹天宫，下闹地府，是齐天大圣，他的形象是很威武，很大气的，不能演小了。郑法祥老先生一直不喜欢猴戏这个叫法，认为那样就把这个种类给叫小了，一直坚持称之为“悟空戏”。”		　　郑法祥老先生对艺术的精益求精严庆谷至今印象深刻。“郑老时长强调对于大圣戏的表演要......</description> 
</item>

 </channel>
</rss>
