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    <title>文化中国-解读书法名家李世俊作品风格</title>
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<title>解读书法名家李世俊作品风格</title>
<link>http://www.culcn.cn//news.asp?id=2020</link>
<author>发布人：yangzhubian</author>
<pubDate>时间：2016-07-22 18:11:33</pubDate>
<shop>浏览：25449</shop>
<description>		　　书画家李世俊印象		　　艺术小资料：李世俊，满族，号锲斋、怀虚堂主人，民建中央委员；出生于天津，辽宁海城人，现居北京。编审、教授、书法专业硕士研究生导师，中国书法家协会理事。现任职务：中国书法出版传媒集团公司董事长、总经理；中国书法出版社社长，中国书法报社社长兼总编辑，中国书法杂志社社长。				　　【艺术风格】	　　一、书家本色	　　李世俊少年学书，从唐人楷则起步。开始便以传统的经典作为自己师法的根本。及长，便向辽海耆宿、书法大家沈延毅、杨仁恺先生请益。沈老对于北碑的见地和创作实践，深深地影响和启发了青年李世俊。尤其是沈延毅先生丰富的用笔方法和卓尔不群的风格取向，都在李世俊心灵深处打下了坚实的烙印。从那时起，举凡北碑中的经典，如《龙门二十品》、《张猛龙》、《郑文公》、《张玄墓志》等无不临习。甚至对那些书法史上名不见经传，但风格独特的作品也进行了深入的研究。在20世纪80年代中期举办的“首届国际临书大展”中，李世俊临习的北魏《嵩高灵庙碑》，以其凝重典雅并饶有新意的创造性临写，获得了当年的全国书法奖项。此碑楷法中间杂隶书笔意，与远处云之南的“二爨”相类，在北朝的碑版中，就风格而言它算是个“异类”。但其格调高古，奇而不怪，作为一个尚未“而立”的青年书家能于此处专注留心，足以见其审美的品质与格调之一斑。					　　应该说，对于北碑的倾情研习，为李世俊的书法之路开启了一个重要的里程。同时，也奠定了他艺术创造的审美基调。大朴不雕的从容与淡然，率性挥洒的激昂与磊落，拙中见奇巧，厚里得天趣。这种历来被人诟病的所谓“毡裘”之气，在李世俊的笔下竟是那样一片灿然的境界。尤其是在20世纪80年代，在书法尚处于启蒙的当代书坛，他的取法和祈尚就显得更加难能可贵。可以毫不夸饰地说，在辽海地区乃至于全国书坛，能得碑体三昧者，李世俊可算得上其中的佼佼者。	　　众所周知，碑学自清际中兴以来，一度成为“显学”并与传承有绪的“帖学”传统分庭抗礼。邓石如、何绍基、张裕钊、赵之谦乃至稍后的于右任先生皆得其沾溉而成为一代宗师。究其原因，帖学重因循其传承侧重于法，碑学主创造其发扬主旨在心。“外师造化，中得心源”一语虽是比况丹青，但于翰墨一途同样贴切。应当说，由技法的薪传到心灵的写照正是碑学对于中国书法的滋补之......</description> 
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