文化中国-画家黄强：有意味的徽派半抽象山水画新图式 http://www.culcn.cn/ zh-cn 欢迎您使用文化中国！ 欢迎您使用文化中国！ http://www.culcn.cn//news.asp?id=2560 发布人：admin2012 时间：2017-04-12 09:04:58 浏览：18643 一、传统山水画图式表现为“写意性” 山水画从唐、宋、元、明、清绘画“虚实相生”中发展，在宋元时最发达，画风更为显著。产生了各式抽象的点、线、渲、皴、擦技法，摄取万物骨气、气韵，验证了中国人的宇宙观与生命情调一贯相承，体现了《易经》上说的“无往不复，天地际也”的空间意识。山水画具有音乐性，为节奏化、音乐化的“时空合一体化”，其表现是“写意性”。山水画的“写意性”正如表现节凑化的自然一样，包含着建筑形式美、音乐舞蹈美的一种“灵的空间”。 2005年黄强考察欧洲艺术发展 传统山水画是神形、笔墨、意象的表现，传承着东方哲学观念“天人合一”、“神韵”独特的审美取向。中国传统山水画略去光线，独钟水墨，重墨轻色，运用墨色的变化表达五彩缤纷的大千世界，用一种墨色表意形式再现生活万象，主观地再现世界。笔墨形神是山水画的传递语言，内涵丰富而形式美感，创造出各式抽象的点、线、渲、皴、擦摄取万物的元素，以表达审美情感、人文气质。山水画为“写意性”，特殊语言符号“笔墨”，以毛笔、水、墨、宣纸等媒介承载着表意形态的文化元素。用笔行墨的节奏韵律，在墨色干、湿、浓、淡地变化形成独特的笔墨审美标准。画面视觉空间上“以大观小”，观察景物用步步移，一目千里抓住自然地内部节奏，全景界地组成气韵生动的画面，可谓“天地造物，随其剪裁，阴阳大化，任其分合”吐露胸中造化于笔端。画面空间上的空白可处理是天、地、水、云烟，也可以什么都不是。以虚实相生，无画处皆成妙境抽象地表达。它在“自然的人化”过程中形成了笔墨“程序化”的艺术形式，主观“心意”则是人对自然界万物本质进行的分离、概括，达到主观情绪抽象化。 黄强作品《北海奇峰图》（宽93cm×高60cm） “传神写照”乃是山水画写意精神的核心，“以形写神”重在追求“神似”，善待“形似”，借物寄情于物，情景交融地使人与自然成为一个整体，达到“物我两忘”的境地，以一种意识与精神的升华，是“师造化”与“中得心源”的结合来达到“气韵生动”的境界，正如齐白石所说“妙在似与不似之间，不似则欺世，太似则媚俗”。 二、徽派半抽象山水画图式的“理”和“术” 山水画就是情感的宣泄，不是简单的复制自然，是一种情的抒发与宣泄，赋有生命力。画家应从世外鸟瞰......