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    <title>文化中国-铁石梅花气概 山川香草风流——杨传连先生的书法艺术</title>
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<title>铁石梅花气概 山川香草风流——杨传连先生的书法艺术</title>
<link>http://www.culcn.cn//news.asp?id=3488</link>
<author>发布人：admin2012</author>
<pubDate>时间：2019-11-04 10:16:49</pubDate>
<shop>浏览：45342</shop>
<description>	家山北麓小南京，淠水横排次第行。	白鹭洲前看柳拂，清源楼下听莺鸣。	黄莲古寺梵音渺，继慎陵园柏影横。	把酒临风何处去，人间仙境伴农耕。	         ——杨传连《苏埠行》书法家杨传连		  杨传连先生出生于山川锦绣的裕安区，这里是八百里大别山的北麓，五百里淠河的源头，千里淠史杭的发源地。裕安自古繁华，为历代文人墨客所青睐，明朝诗人黄珂，清朝书画家杨景曾、著名学者黄钺以及新中国成立以来的开国元帅刘伯承，著名诗人、作家、画家郭沫若、鲁彦周、赖少其、王蒙等都曾踏足这片辉煌多姿的土地，并留下大量的诗章书画，让这片古老的大地散发出灵动而耀眼的光芒。	  诗性的土地孕育了杨传连先生的翰墨情怀。杨传连一生从教，饱读诗书，诲人不倦，雅爱书法。清代郑板桥有“三绝诗书画、一官归去来”的人生总结，这用在杨传连的身上也颇有一点相似之处，虽然杨传连没有遭遇罢官之类的人生挫折，但退休之后的从容自在，更显示出他清雅出尘的文人气度，非红尘中俗人也！	杨传连作品	  古人经营书画，讲究诗书画的统一性，其中，诗是摆在第一位的。杨传连明白学书的真谛功夫在书外。为了更好地积淀自己，做好字外功夫，他广泛涉猎典籍、诗词、哲学、书论、美学等相关知识。杨传连的诗歌修养完全可以从这首《苏埠行》里看得出来：“白鹭洲前看柳拂，清源楼下听莺鸣”，没有清风明月的情怀，就写不出这样清雅出尘的诗句；“把酒临风何处去，人间仙境伴农耕”，更写出了他热爱土地、热爱家乡以及“晴耕雨读”的儒家情怀。	  《诗·大序》曰：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。” 我个人认为，中国书画就是古代诗家吟咏不足的“舞之足之蹈之也”，尤其“颠张狂素”更是达到了“舞之足之蹈之”的极限。	杨传连作品	  毫无讳言，书法是最能代表中国传统文化的国粹，它具有简约的形式与丰富的内涵。它以简驭繁，简约中蕴含无限的丰富性，充分体现出“道生一、一生二、二生三、三生万物”的中国传统的哲学思想，典型地代表着东方文化的特色，凸显着东方人的思维形式。那一幅幅浓淡相间、铁划银勾、纵横交错，满纸烟云的书法作品，简直就是人生命运的真实写照。在创作者的心中，那黑白相间、张弛有度、逶......</description> 
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