文化中国-杜中良山水画的“禅意”解读 文化中国-杜中良山水画的“禅意”解读 http://www.culcn.cn/ zh-cn 欢迎您使用文化中国! 欢迎您使用文化中国! 杜中良山水画的“禅意”解读 http://www.culcn.cn//news.asp?id=427 发布人:admin2012 时间:2016-01-04 08:36:52 浏览:2634   文/高松   苏轼在赞扬王维的画与诗时有句话:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”我们同样可以借用此语评论杜中良的山水画:“观汉华之画,画中有禅;味汉华之禅,禅中有画。”   “汉华”,是著名山水画家杜中良先生的笔名。喜欢杜中良的山水画,“禅意”是其原因之一。那么这个“禅意”从何而来?翻开袁军主编、姚治华题写的精装本《杜中良国画作品集》,看到中国美术馆馆长范迪安做的《序》中第一句就这样写道:“中良先生的新作精品《杜中良国画作品集》近期付梓,这是近年来他参心禅、悟画道、勤奋钻研的收获,可喜可贺。”   由此方知,汉华先生对“禅道”甚有研究,难怪其画中充满了禅意。兹试作解读——   不二法门:杜中良山水画的“南北宗”之辨   禅有南北宗,画也有南北宗。   南北宗论的提出者与最有力的推动者之一是晚明著名画家、美术鉴赏家和理论家董其昌。他在《画旨》里说:“禅家有南北二宗,唐时始分。画之南北二宗,亦唐时分也……”董其昌的大意是用当时在文人士大夫群体中流行的心禅之学,以禅宗的南北分宗譬喻山水画的流派分野,将山水画的发展史截然分为两派。南“文”北“硬”的画风,是董其昌分宗论的主要用意。“文”即笔墨柔软、平淡,硬即笔墨刚硬、猛燥。沈颢在《画麈·分宗》中亦说得十分清楚:“禅与画俱有南北宗,分亦同时,气运复相敌也。”杜中良的山水属于哪一派呢? 山到深秋红叶多   范迪安在《杜中良国画作品集》序中有言:“中良追求的精神特色是以情造境,情趣横生,在虚心学习八大、石涛、吴昌硕、齐白石、朱屺瞻等大师的基础上,张扬出自己的艺术个性。”   书法家、艺术评论家郭凡评价杜中良山水时也说:“杜中良山水画的绘画艺术属于典型的北方山水,质直伟岸,方峻严整,质直而后,蔚为壮观,表现出坚实丰厚的传统功底……”   显而易见,中良的山水画属于北派,大抵是被业内评论大家公认的。   但是,笔者观之,却不尽然。清幽淡雅,平缓连绵,山峦映带,温润清净,素雅苍茫,水天一色,渔舟唱晚,以诗为画,禅意澄明等等,这些南派山水的特点,在杜的山水画中,并不少见。   窃以为,中良研究书画禅道,必深知“画分南北”之弊与“禅分南北”之弊一样,一个顿悟,一个渐修,哪个重要?哪个不重要?哪个可以学?哪个不可学?如纠缠下去,必然导致像董其昌一样的“南宗画不敢学,北宗画又不能学”......