文化中国-“有礼了！中国”古琴篇：弦间太古声，天地美于和 http://www.culcn.cn/ zh-cn 欢迎您使用文化中国！ 欢迎您使用文化中国！ http://www.culcn.cn//news.asp?id=4826 发布人：admin2012 时间：2022-08-17 11:51:14 浏览：33090 古琴在中国传承的历史十分悠久,从先秦时期沟通天地的礼器,到后世文人士子修身养性的道器,古琴始终在中国传统礼文化中占据着重要的地位。 五粮液携手南方周末开展的2022“有礼了!中国”非遗国礼活态传承之旅,第二集来扬州,探访“四艺之首”——古琴艺术,对谈国家级非物质文化遗产古琴艺术(广陵琴派)代表性传承人马维衡。 古人云:“君子之座,必左琴右书”,方可达到中正平和、和则生美之境界。“中正平和”是古琴的最高审美,是中国传统德性修养的最高标准,亦是奠定五粮液“各味协调,恰到好处”经典风格的基础。当五粮美酒遇上中华礼文化的载道之器——古琴,是传统又潮流的文化惊喜,亦是中华千年和美华章的再续,也是以酒为礼,以琴为乐,希冀礼乐相和,美美与共,天下大同。 古琴的和美与中正 中国文明的核心由“礼”和“乐”两部分构成。一部《周礼》反映的是先秦时期关于国家的审美理想,其向上直指的最高目标便是天、地、人和谐的状态,即“中正平和”。然而“礼”和“乐”是无形的,需要有载体呈现,于是便有了“器”。器分“乐器”和“礼器”,乐器有钟、磬、敔、柷等,礼器则包括酒器、食器、水器、玉器等,这便是《礼记•乐记》所说的“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也”。 在器之中,古琴兼备“礼”“乐”双重身份,最能体现天人合一。“古琴似人,有头、有项、有肩、有腰,有着人类的韵律美,但它同时又包罗着天地的节律,琴首圆象天,琴尾平法地,琴长三尺六寸五,象征一年三百六十五日,琴初为五弦,代表五行……因此我们才说古琴之道在于‘通神明之德,合天地之和’。” 马维衡介绍,“古琴在三四千年的发展过程中渐渐与文人相结合,从治国之道转化为士人个体化的修身之学,内涵得到不断的丰富和充实,不但融入了各个朝代文人的哲理形态,还融入了儒、释、道三家的精髓,最终形成古琴的最高审美——中正平和。” 中正平和在琴是“清雅和润,静远淡逸”,在人是“修齐治平,兼善天下”,在国则是“和谐社会,礼乐文明”。 琴与酒:中正平和,由和至美 该集纪录片中,马维衡先生身着长衫,端坐在琴桌前,凝神静气,双手虚拂琴弦,引而不发,准备弹奏一曲《酒狂》。传说魏晋名士阮籍因朝政混乱,隐居山林,终日饮酒弹琴,吟诗长啸自娱,作《酒狂》以托酒言志。酒在中国传统礼乐文化中,......