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    <title>文化中国-无琢之美——读于莲的“佛像”系列</title>
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<title>无琢之美——读于莲的“佛像”系列</title>
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<author>发布人：admin2012</author>
<pubDate>时间：2022-10-18 18:50:03</pubDate>
<shop>浏览：24135</shop>
<description>		一	凌晨两点醒来，发现白菜根开的花愈加绚烂了。如果看到这朵花很美，有时我会情不自禁的想到：要好好生活下去。	人大概不复杂，佛说，人不过是一定条件下色、受、想、行、识的暂时集合，如果心中有具体的相状，还算不得自在。		于莲作品｜《我不是佛像》Ylsculp. 2022009	雕塑｜创作于2022年	艺术家于莲过了不惑之年，艺术成了她的一种呼吸方式。她画了一批佛像，也根据画做了佛像的雕塑。这一批佛像，没有汉代的粗犷，也没有六朝的妩媚，没有唐宋佛像的优雅和自信，似乎去掉发髻和衣褶的秩序，这便是一位普通的当代人。	我突然明白，这大概便是当下的“佛”，众生的像便是佛的像，去掉形态，去掉性别、地位和身份。梁思成说，艺术之最高成绩，荟萃于一痕一纹之间，任何刀削雕琢，平畅流丽，全不带烟火气。		于莲作品｜《我不是佛像》Ylsculp. 2022019	雕塑｜创作于2022年	我时常想，什么是艺术的烟火气？就“造像”而言，给大多数人看的，大概是烟火气。黑格尔说过，如果没有菲迪亚斯的雕像，我们就无法想象宙斯的面目。“像”希望人能看懂，自一开始便既是名词也是动词，建立了彼此的联系。就像佛教人向“善”，内不欺己，外不欺人，为之善。身无所寄，心无所忧，也为之善。善不是因，也不是果，对于恶不会感到恶心，而是会心一笑，这是本家的善，也是佛像的初衷。		于莲作品｜《我不是佛像》Ylsculp. 2022015	雕塑｜创作于2022年	历朝历代的佛像，质朴庄严，含笑超尘，美有余韵，也有气魄浑厚，精神熠熠，感人以超人的定，超神的动。佛像起源有诸说可考，有的说公元前一世纪初，巴里克利亚王国的希腊古典文化影响下的印度古里克时代就出现了佛像，有的说受罗马艺术影响在一世纪左右出现，有的说是二世纪中叶。无论如何，佛像自一开始的共通点便是情态丰富。		大都会博物馆藏犍陀罗石雕弥勒菩萨立像	中国的传统受儒家影响，佛教造像都是传播佛教观念，但无形中形成了一种中国独有的美学，过去的佛像谨遵律典，从发髻开始，眼耳鼻舌身意，包括衣着，无不有严格的要求，大多数的模样是面型椭圆，鼻高且直，鼻梁直通额颈部位，双眼微陷，水波纹发，唇薄嘴小，在佛的“三十二相，八十种好”的规制下，延续了佛教丰富的情态，又加上中国化的......</description> 
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